每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
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以下是我的本次实训周的总结：
苏州站：(5.7-5.8)
1、 沧浪亭 沧浪亭以崇埠广水为特色，园内清流萦绕，古木参天，竹影婆娑，堂轩简朴，漏窗精美，沧浪亭以城市山林的风格独树一帜。
我认为沧浪亭的成功之处就在于它无处不在的借景，北向临河的一段外向型的景廊，将园外的河池风光借入本园，成为可观可赏的一处景观，其园墙上精美的景窗，又从各个不同的角度对园景实现借景，沧浪亭所在的以山石堆砌而成的高地，又让登临者有了一个可以俯瞰园景的绝佳视野与一个在不同角度欣赏园景的观察点，实现了俯借，而高高在上的沧浪亭与全园的各个观察点又互为借景。沧浪亭充分把中国传统造园技艺中的借景手法发挥到了极致。
2、 网师园 网师园以小巧精雅著称，保持了苏州旧时世家完整的宅园相连风貌，园以水池为中心，四周布置亭、阁、轩、庭，山石花木，形成明净开朗的园中主景，全园主次分明，富于变化，景外有景，建筑虽多却不觉拥塞，山池虽小而不觉局促。
在参观过程中，我深刻领会到网师园景观主次分明，富于变化，它的每一处庭院，都有不同的景致，仿佛他们是一个个独立的园林，但又共同组成了网师园这一整体，真可谓“园中有园，景外有景”。而我同时注意到园内建筑虽多，但建筑聚集在一起，它们各个角度的上部分，搭配着参天古树的树冠，他们的白墙青瓦掩映天空，形成了优美的天际线，也正是这优美的天际线，把各大主景之间的景观联系加强。
3、 拙政园 拙政园在大面积造景方面做得相当出色，以体量适当的廊亭轩榭等建筑配合植物景观，营造出多处景观，并相对均匀地分布在园内。
拙政园在借景手法的创作上也是其中的一处亮点，四百多块花窗，没有一块相同，将窗一边的景致借到另外一边，而这些造型优美的花窗本身也是优美的景观。由此，我得出一个结论：景观的效果是相互的。拙政园中许多建筑也以其优美的造型而成为独特的景观，如小飞虹、黛玉葬花桥等等。
4、 留园 留园东部厅堂华美，重园叠户，中部山明水秀，古木蔽空，西部林木幽深，有山林野趣，北部竹篱小屋，有田园风趣，建筑空间艺术处理精湛，庭院错落相连，层次丰富，众多太湖石假山形态各异，引人入胜。而在留园中停留，我有几点感受：
一、 留园中假山置石景观做得比较丰富，而且注重相互搭配，相互映衬，假山置石体量比例适当，能与建筑、植物相互和谐。
二、 走在留园的厅室内、廊道上、庭院里，我会不由自主地想象旧时园主人生活的场景，具体到家具陈设，我认为造园就应该这样，将造园精神融入到景观设计中。
三、 在留园中，有一个昆曲的展示表演，这个做法把民族文化(昆曲)的保护和园林(留园)的保护绑在了一起，不仅吸引了不少年长游客的观赏，而且增进了人们对传统民族文化的了解。
上海站：(5.9-5.11)
1、 闵行体育公园、静安雕塑公园 在闵行体育公园里，可以看出这个公园是以闵行体育馆为中心而形成的兼具休闲、健身、观光的绿地，其景观设计手法主要是自然式手法，在·较大的地形起伏上，设置了蜿蜒起伏的自然式园路，而其草坡入水式的驳岸处理效果使得其水景显得更为自然，宛若天开，，而对于其绿化设计，本公园设置了不少的花境，加强了季节性的景观效果。而亲水设施的不足也成为它的不足之处，无法满足游览者的近水心理在静安雕塑公园，我充分领会到了规则式园林的设计精神——恰到好处的线条感、边界明晰，大量的几何图形构成了景观骨架，相对于自然式园林含蓄内敛的风格，规则式园林的直截了当以及展示性强的优点，更适合于这种展示性质的园林布局。
2、 世博园绿地、新天地(石库门)、人民广场 首先，世博绿地作为xx年的国家工程，其景观品质也一定体现了我国乃至世界的景观设计最高水平。世博绿地的景观设计充分体现了中国园林源远流长，内涵深厚的特点，同时大量融合现代元素，如裸露钢铁构架、有现代感的造景材料等，以及现代低碳环保的环境理念的融合，和体现中西方园林精粹的自然式与规则式造园手法的和谐融合，造就了世博绿地。但我个人认为世博结束，场馆拆除后的景观空白，让世博绿地有一丝的凄凉。
新天地(石库门)是从上个世纪八九十年代的上海的里弄建筑经过改造而形成的新兴的休闲建筑群，其主要服务对象是在上海的外籍人士，包括外国旅游者、以及商务人士，现在，新天地(石库门)已经发展成为上海市区高端商务休闲的场所。在这里，我学习了旧时上海老建筑经过改造而重新焕发生机，成为新兴社区的成功案例。同时，我也了解了石库门建筑的特色以及新天地那吸引人的简洁的景观设计和品牌化经营理念对一个景观项目成功的影响。
人民广场坐落于上海市的心脏位置，紧邻上海市政府，上海博物馆等市政文化设施，对它的参观让我学习到了大型广场的设计所必须遵从的原则——对称，以达到庄严、气派的景观效果，而作为承载了上海市的文化中枢的平台的人民广场，又是商业化的地方，因其地下有一个商业区，而其地铁系统内也有商业街的存在，这也让我看到了上海这个现代化城市的城市格局——向地下要地，当然，我不是贬低这种做法，因为这也是一种景观处理，为景观项目增加功能对于提高景观构筑物使用频率有极大的意义，这样更加符合景观设计中以人为本的设计原则。
3、 辰山植物园 辰山植物园是以上海辰山为核心扩延百余公顷而形成的绿地，园内分多个功能分区，有中心展示区、植物保育区、五大洲植物区与外围缓冲区，在这里我走马观花的参观了樱花园、湿生植物园、水生植物园、蕨类植物园、槭树园、蔬菜园、染料植物园、纤维植物园、木樨园、金缕梅园、新品种展示园、月季园、旱生园、观赏草园、矿坑花园、岩生和药用植物园、展览温室，也学到了不少植物方面的知识。而对矿坑花园的参观让我印象最深刻，它在绝大部分依靠人工营造而成的园区中，在景观方面显得尤其杰出，它体现了景观设计中对场地历史的尊重以及对场地历史产物的重新开发与利用，这是在景观设计中需要尤其注意的。
以上就是我的园林实训周的总结报告。
总体而言，这次的实训周通过实地参观、考察、学习，让我学习到了中国古典园林的造园技艺、现代公园的布局与现代的景观设计，我受益颇丰。
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所谓“圣旨”，是民间对皇帝“诏书”、“封诏”的尊称。“诏书”专指皇帝的命令文告;而“封告”就相当于现在组织部门的“委任状”、“任命书”、“聘用文件”之类。“封诏”分“诰命”和“敕命”两种：一品至五品授以诰命，圣旨用七彩绫;六品至九品授以敕命，用的是白绫。在清代，这种贵重的绫锦丝织品专门由江宁织造，我们熟知的《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父就曾任过江宁织造，而他的外公李煦也担任过苏州织造。
圣旨一般有3米至5米长，宽33厘米。为什么这样长呢?一是内容很多，不仅有官员的职衔、勋封等项，还有该官员的事迹。除了封勋官员本人，还对其先代和妻室实行“推思封赠”，甚至延及该官员的子孙后人。二是清代圣旨用“满汉合壁”书写：满文行款从左至右，汉文行款从右至左，合于中幅而书“年月日”。年月按奉旨日期书写，上面钤盖“制诰之宝”也就是皇帝的“玉玺”。
为了防止圣旨的假冒伪造，古代圣旨还有它特定的防伪标志。请看这些圣旨的两端，有两条上下翻飞的银龙，中间是“奉天诰命”四个气韵非凡的篆字，既神圣威武，又动感壮美，这就是清代圣旨的防伪标记。
从圣旨的图案中，能看出被赐者的地位等级。五品以下的一般用祥云图案，五品以上则为瑞鹤。
对于圣旨的保管，历代都有相当严格的规定。官员得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱内，而另外复制木刻匾牌悬挂于殿堂之上，以显示家族之荣耀。如果偶然遇到水、火或偷盗导致毁失者，经申请复议，准许给予补给;如果是因为收藏保管不慎导致虫蛀、损坏者，轻者罚俸禄六个月，重者革去官职;最为严重的就是将圣旨典当，则违反了大清刑律，除了追夺缴还外，还将移交刑部，以欺君之罪论处。
明清二代专门书写圣旨的人称为“庶吉士”，而“庶吉士”必须是进士出身的翰林院大学士，擅长书法，文采飞扬。我国著名书法家柳公权、颜真卿、董其昌等一度担任过“庶吉士”，专门书写圣旨。因此，历代圣旨的字迹圆润飘逸，行文遣词相当洗练，具有极高的艺术欣赏和学术研究价值。
圣旨用料的质量，还反映了当时国力的盛衰。清代盛世的圣旨用绫都很讲究，到了后期，用料越来越美。清看这幅光绪圣旨，它的用丝已粗糙得像麻布一样了。伪“满州帝国”傀儡皇帝溥仪索性将圣旨改为“指叙令”，其玉玺也由“司法部门”代替了。
慈禧太后在清后期因其专权保守签订了不少不平等条约，留下了千古骂名。不过，她在光绪二十七年十二月二十二日下达的这份公告全民的“一视同仁”懿旨中，却有其非常进步的一面。懿旨中表述：一、废除满汉不准通婚的禁令;二、劝阻汉族妇女缠足的陋习，使其恢复自然;三、禁止在汉女中选秀女。
科举制度是中国封建王朝培养人才，选拔官吏的一项根本制度，自隋至清的1300余年中，有状元750余人，进士11万余人，举人上百万。中国历代王朝的政治、经济、文化的兴衰，无不与这一制度有着密切的联系。西方文官考试制度的建立亦渊源于中国科举制度。科举制度是中国乃至世界历史上的一大文化奇观。
这是一份由户部开出的“执照”，相当于现在的介绍信，上面有考生的曾祖、祖父、父亲三代姓名，如果该考生的出身成份不好，就没有考试资格。考生持有这份“户部执照”后，就可以到国子监换取这份监照，等于现在的准考证。古代虽然没有照相机，但可以通过文字把考生的五官相貌描绘得一清二楚：“根据户部册报，温世寿，系山西汾州府介休县人，年十五岁，身巾、面白、无须------
这是一套光绪二十年河南乡试题目。共分三场，第一场为“四书”三题，第二场为“五经”五题，第三场为“第”五道。这是一套完整的乡试考卷，是河南省姚毓贤乡试卷1—3场真迹，十分珍贵。清乡试要求严格，起首为考生姓名、面形、年龄、描述，后书三代姓名，并印有监考、关防以及收卷官(分内收掌、外收掌)、弥封官、卷八官等官印。乡试考取者即为举人，三年后方可进京参加会试、殿试。
这就是科举考试最高一级考试试卷——殿试卷。殿试是国家最高级别的考试由皇帝亲自主持，在太和殿(后改为保和殿)举行，考中一甲第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。考中第二甲者赐进士出身，第三甲赐同进士出身。这是一份殿试卷，双面书写，书法功力深厚，内容切题，用语精彩，是一件不可多得的学习范本。
封建科举考试可谓考场森严，但依然挡不住各种稀奇古怪的作弊手段。这件丝绸夹带长45厘米，宽38厘米把它双面书写对折成两部分，便于考生藏于鞋内。每个字只有2—3毫米，笔划细如发丝，书写俊秀，共有2万8千余字，包含了《四书》的全部内容和批注。此书如此之小，显然是为考生作弊方便，但狡猾的书商却在扉页上写有“幸勿误带入场”的字样，真是“此地无银三百两”，无非是为了避免考生一旦露馅而牵连到自己。
