胡大郢项目设计规模10万立方米/日，采用ppp模式，预计总投资3.95亿元，项目的最终签署尚需取得公司董事会的审议批准，公司将尽快组织召开董事会审议投资该项目。
一、项目概况
胡大郢污水厂选址位于十五里河北侧、宿松路东侧，其北侧为龙川路、高铁 路，南侧为高铁铁路及铁路交通枢纽用地。项目采用全地埋式设计，地上为景观绿化。设计日处理规模 10 万立方米，出水严于 gb18918-20xx 一级 a 标准，尾水排放至十五里河。投资人中标后需在合肥市注册成立项目公司，由项目公司负责胡大郢污水厂的投资、建设、运营。项目概况如下：
项目名称：合肥市胡大郢污水处理厂ppp项目。
项目规模：设计规模10万立方米/日，采用全地埋式设计，地上为景观绿化，污水处理出水优于gb18918-20xx一级a标准。
项目总投资：项目总投资预计为3.95亿元。
污水处理价格：污水处理服务费1.388元/立方米。
特许经营期：特许经营期20xx年(含建设期2年)。
基本水量：6 万立方米/日。
二、协议主体的基本情况
经合肥市政府批准，合肥市城乡建设委员会与项目公司签署《特许权协议》，授权项目公司在特许经营期内自行承担费用和风险，负责胡大郢污水厂、地上景观绿化(含代征绿地)及辅助工程的融资、投资、建设和运营维护。 合肥市排水管理办公室与项目公司签署《污水处理服务协议》，对项目公司提供的污水处理服务质量进行监管，向项目公司支付污水处理服务费。 合肥市国土资源局与项目公司签署《土地出让合同》，项目公司按照合同约 定缴纳土地出让金，获得项目用地的土地使用权。 特许经营期满时，项目公司将项目设施完好无偿地移交给市城乡建委或其指定机构，同时，政府无偿收回项目土地使用权。
三、协议的主要内容
由合肥市城乡建设委员会(下称“市城乡建委”)与公司注册的项目公司签订。本协议项下特许经营期自生效日起29 年(含建设期2年)。市城乡建委依照本协议授予项目公司在特许经营期内独家的权利以完成本项目，即：
(1)融资、投资和建设胡大郢污水处理厂工程和地上景观绿化(含代征绿地)及辅助工程;
(2)运营、管理和维护污水厂，并根据服务协议收取污水处理服务费;
(3)养护和管理地上景观绿化(含代征绿地)及辅助工程;
(4)特许经营期满时，将胡大郢污水处理厂工程、地上景观绿化(含代征绿地)及辅助工程无偿、完好地移交给市城乡建委或其指定机构;
(5) 特许经营期满时，向政府无偿交回本项目用地的土地使用权;
四、对上市公司的影响
投资胡大郢项目将进一步扩大公司在安徽省的品牌影响力，有利于公司巩固和开拓安徽市场，同时对公司未来经营业绩也将产生积极影响。项目资金来源为企业自筹资金。公司取得该项目后，不会产生关联交易及同业竞争的情况。
五、项目的风险分析
风险：项目采用ppp模式建设和运营，项目投资大、周期长，在协议履行过程中，国家法律法规的变化、协议双方情况的变化都将影响协议的履行，因此存在建设和运营风险因素。
应对措施：公司在全国拥有多家污水处理厂，有丰富的大型项目建设及运营经验，拥有大批经验丰富、知识扎实的各类专业人员，并将按相关要求派驻专业工程管理、运营管理人员和财务人员至项目公司负责项目公司的建设和运营工作。
特此公告。
安徽国祯环保节能科技股份有限公司 董事会
二〇一六年六月三日
合肥农村安置房申请书(精)六
各位游客：
大家好!我是安徽旅行社导游员王兵，这位是我们的司机李师傅。首先，我代表安徽旅行社，司机师傅以及我本人向大家表示欢迎，欢迎大家来到合肥。我非常荣幸能够成为大家这次文化之旅——安徽名人馆站的导游，在接下来的时间里，我会带领大家了解、认识一些安徽历史名人。在游览过程中，大家有什么问题可以向我提出来，我会尽我所能为大家解答，希望大家乘兴而来，尽兴而归。
安徽名人馆位于大蜀山北麓，有23个场景布置和2个群体蜡像厅，采取了声、光、电、多媒体等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽历史名人。我们今天游览的顺序是先看一楼二楼的场景布置，再看群体蜡像厅。
好了，我们到了，请大家携带好自己的随身物品准备下车，来，大家慢点，注意安全。
进了名人馆，我们看到的第一位名人是大禹，大禹治水三过家门而不入的故事大家都应该听过，那大家知道这个故事发生在哪里吗?在安徽的涂山，大禹在涂山会盟，娶涂山女为妻，生下了儿子启，这边这位就是启，他是中国历史上奴隶制王朝的缔造者，他建立了夏朝。
请大家跟我来，这边是春秋时期著名的政治家、改革家管仲和辅周灭商的姜子牙。与其相临的这位仙风道骨者就是庄子。他是蒙城县人，是道家鼻祖之一，(那大家知道道家的另一位鼻祖是谁吗?对了，就是老子。老子和庄子合称为“老庄”。那么看完了庄子不能不看老子了，)老子的展位是全馆最精美的。大家请看这副画面，只见一缕紫气袅袅升起，一位老人骑着青牛缓缓而来，后面还跟着一个小书童，这时随着呼啸而来的风声，天空飘起了鹅毛大雪，而我们这位老人已经到了秦国的边境，大家有没有看到函谷关?只见这位老者沉静执着，朝函谷关迈进，看完以后，大家也应该记住这位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下来是鸿门宴的场景，请大家先安静，听一下琵琶曲，怎么样?有没有扣人心弦惊心动魄的感觉?这就是著名的十面埋伏。鸿门宴故事中有两位重要人物都是安徽人。一位就是亚夫范增，另一位是谋士张良。好，请大家继续往前走。这位便是豆腐鼻祖——淮南王刘安，其实他发明豆腐也纯属无意而得。本来他是为求长生不老，在淮南的八公山与八位高人一起炼丹，用大豆磨成浆，配以石膏，结果丹没炼成却意外发明了豆腐。接下来这位便是一代神医华佗。他是亳州人，发明了世界上最早的麻醉剂——麻沸散。他还曾经用麻沸散，他还曾经用麻沸散进行剖腑手术，是世界医学应用全身麻醉进行手术的最早记载。因此他享有外科鼻祖的美誉。另外，他还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟设计出健身体_五禽戏。来，大家请看这组浮雕，这就是五禽戏的动作。这边是一个场面恢弘的战争布景，展现的就是著名的赤壁之战。那站在船头的就是曹_，他字孟德，小名阿满，亳州人，历史上著名的政治家、军事家;也是杰出的文学家，开建安文学之风，其《观沧海》、《短歌行》等作品历来为后人传诵。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年轻俊郎，战功卓著，人称周郎。
下面请大家跟我上二楼，这些平台上的是一组宋代时期的安徽名人。有著名理学家—朱熹;还有人称包青天的包拯;再往前走，这位便是发明活字印刷术的毕升，他是歙县人，他的对面是明代数学家程大位和新安画派的创始人渐江。他们都是休宁人。现在大家看到了一座金碧辉煌的金銮殿。正中这位就是明朝开国皇帝朱元璋。他是安徽凤阳人。大家有没有注意到这个大殿里有这些龙，这里一共有99条，而朱元璋在南京的宫殿上确有大大小小、形态各异的飞龙9999条，再加上朱元璋这个真龙天子，共记一万条。这一万的万既颂扬万岁，又暗喻朱明王朝万世江山。出了金銮殿接下来大家看到的就是明代抗倭名将戚继光和影响了近代中国近半个世纪的晚清军政重臣李鸿章。以及红顶商人胡雪岩。下面我们去群体蜡像展厅，那里有《儒林外史》的作者吴敬梓、甲午海战的抗日英雄丁汝昌以及马克思在《资本论》中提到的唯一中国人——王茂荫，还有桐城派人物。来，大家看这处充满海岛风情的展位，那位站立椰树边的就是肥西人刘铭传。1885年中国台湾设省，他被任命为中国台湾第一任巡抚。现在我们看到的是安徽名人馆展出的最后一位历史人物，他就是著名戏曲表演艺术家程长庚，200多年前，他率三庆、四喜、和春、春台四大徽班进京演出，之后徽剧又不断融合了汉调、昆腔等戏种的唱腔，逐渐演变成中国的国粹——京剧。而程长庚也被称为京剧鼻祖。现在大家看到的这幕场景是京剧《武家坡》中的一段。
好了，今天的游览到这就结束了，我相信通过今天的参观大家对安徽的历史名人有了一定的了解。我非常感谢大家对我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之处请大家指出来，我会在今后的工作中改进。最后，再次感谢大家，谢谢!
合肥农村安置房申请书(精)七
包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市 环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主 体古修筑群。明弘治元年(1488年).庐州知 府宋鉴在此营建包书院，故名为包公祠。这个土墩又有“香花墩”的雅号。 包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、 开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的 关闭式三合院组成。主修建是包公享堂，端坐包拯高大泥像，壁嵌黑石包公刻像，森严不阿， 表示了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。 享堂西面配以曲榭长廊;东面有一六角龙井亭 矗立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，跟着井水晃动，如龙飘动，俗称“龙井”。清末举 人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉 泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的讨论，世人改称“廉泉”。
其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家 训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠周围即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。 与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积 1200平方米，墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言："后代子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，逝世不得葬大茔中。不从 吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。墓园 由主墓区、附墓区和治理区组成。主墓呈“覆斗型”，墓室内安放有包拯墓志铭和2.4米长的金丝楠木棺，棺内安置包拯遗骨。北侧 是附墓区，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。全部墓园稳重肃 穆，寓包拯禀性峭直、坚毅之意。?
包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建造群。明弘治元年(1488年)。庐州知府宋鉴在此建筑包公书院，故名为包公祠。这个土墩又有“毒草墩”的雅号。包公祠是留念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。
祠为白墙青瓦构筑的封锁式三合院组成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威武不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。亭堂西面配以曲榭长廊;东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”。亭栏画栋顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。
清末举人李国苇依据传说写了《井亭记》，发出“抑或孝肃祠之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的谈论，众人改称“廉泉”。其祠四周环水，正门朝南，西廊摆设包氏支谱、遗物、包公众训跟包公墨迹，以及有关史册材料。祠四处即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道忘我、竟及于物”，因而传为佳话。
包公祠占地1公顷，由大殿，二殿，货色配殿，半壁廊，碑亭组成。作风古朴，庄严正穆。祠内陈展有包公铜像，龙，虎，狗铜铡，包公断案蜡像，《开封府落款记碑》，包公平史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽”、“破懦”四个醒目大字，在“包孝肃公词”大直匾下黑漆大门上，书有红底金字的对联“忠贤将相”、“道德传家”。
包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上，左立捧印文官，右立持剑武吏，案多少上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等，恍如升堂期近。令人颇感兴致的是这个包公并非黑脸，而是一个白面儒生，额头也不日月阴阳眼，或者这才是“包拯”实在的尊容。摆在大堂一侧的三把铜铡：龙头铡、虎头铡、狗头铡，冷气逼人，那里终日围满了参观的游人。这三把铡刀是老庶民心目中的正义之剑!它与包大人顷刻不离，好像再现了包公在开封府升堂办案的正气与威风。好一派“色正芒寒”、“节亮风清”的“庐阳正气”!
祠堂西南之流芳亭，相传包公幼年时常来此读书，认为纪念。祠堂东南角的廉泉亭，亭中有井，亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》，记中说：有一个太守喝了这里的泉水，头痛欲裂，原来他是个贪官;而几位举人饮了此水，顿觉水甜如蜜，本来他们都是好人。故此井名为“廉泉”。当初合肥已出产“廉泉”啤酒。以表白对包公的悼念和崇拜之情。
对于亭外的包河还有一段故事：仁宗天子封包公为龙图阁大学士时，还将半个庐州城赏赏给他，谁知包公却说：“臣作官是为国度和黎民百姓，不是为了请赏，所以我不要。”仁宗听了暗暗称颂，但又感到一点不犒赏，心里又过意不去，于是就说：“那就把包家门前那段人工河赏赏给你吧!”包公想：河不比地步，不好分，不好卖，富不了，也穷不尽，就谢恩接收了。说也奇异，世上的藕，丝都良多，而且藕断丝连，可是包河里的藕，丝却很少，人们说：这是由于包公无私的缘故。回澜轩在正殿之西，东、北临水，古时为官宦、文人避暑饮宴之处。
合肥农村安置房申请书(精)八
各位游客朋友们：
大家好，欢迎大家来到安徽合肥。我是大家的导游_×，大家可以叫我×导。
现在呢我先给大家介绍一下合肥的情况。用二十个字便可以概括合肥“一个中心，二段历史，三大特色，四大名人，五大景点”。这具体的分别指什么呢?下面您就听×导给您娓娓道来。
这“一个中心”相信大家已经知道了，就是指合肥市安徽省旅游中心城市。“二段历史”是指公元2_年的三国和公元1952年在这里成立了安徽省省会。“三大特色”呢指合肥是历史悠久的古城、新兴的科教名城和美丽的滨湖新城，也正因为此。，合肥市一座既古老而又现代的城市。“四大名人”是包公、李鸿章、刘铭传、杨振宁。“五大景点”是指包公园、李鸿章故居、三河古镇、丰乐生态园和徽园。由于时间限制呢，咱们今天下午就去合肥最非常具有代表性的景点，包公文化园。
游客朋友们，在到达包公祠之前呢我先给大家介绍一下包拯：包公，姓名包拯，字希仁，北宋名臣。生于999年，卒于1062年，享年63岁。有关包拯清正廉洁、铁面无私、执法如山的故事，民间流传很多，世人尊称他为“包青天”。为了纪念这位刚正不阿的清官，后人陆续建成了包公祠、包公墓等一批纪念性的建筑物，形成了今天的包公文化园，大家请随我来。
我们现在所在的就是包公祠前了，它是包拯的家祠，全称为“包孝肃公祠”。迎面的一座白底黑框照壁墙，正堂两侧各卧石狮一只，雌雄各一。包公祠的正殿为五开间，正中安放着一尊高八尺的古铜色包公坐像，你看他一手执笏，一手握笔，高大威武，正气凛然，两边分别是王朝、马汉、张龙、赵虎，四大护卫的站立塑像，上方高悬着三方回文匾额，正中间是“色正芒寒”，两边分别是“清风亮节”和“庐阳正气”。大家再看，坐像左侧陈列的是为老百姓所熟悉并热情传颂的龙头、虎头、狗头三口铜铡。
游客朋友们，出了包公祠，大家可以看到东面的那座六角亭，就是廉泉亭了。亭内有口古井，据说凡清官好人喝了安然无恙，但赃官不孝之人饮此井水，便觉头痛不止，且无药可救，所以称为廉泉井。
再到包公墓看一看，大家小心台阶，这是一座比较完整的古代名臣陵园。进入墓园大门，我们可以看到一个高4.2米，宽10.5米得大型照壁，上面刻有“包孝肃公墓园”六个苍劲有力的楷书大字，照壁后面是子母双石阙。阙，是古代宫殿陵墓的肃穆场所前的高台建筑。古人入阙必得下车，以示礼敬。我们再往前走，现在大家看到的是专供祭祀用的享堂。享堂内设有神龛，供奉着包拯的神位，神位前的供桌上设有香台，供瞻仰祭祀者进香叩拜之用。有兴趣的朋友可以仔细观察一下。
由于时间的关系，我们今天的游览到此为止……万分感谢你们对我的支持，谢谢!
